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“观自在菩萨,行深波若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是... ...”
逢羊盘坐自己的床榻之上,低头垂目,双手兀自转动珠串。
心神合一,口中默念二百二十六个字的《般若波罗蜜多心经》,进入“无明”心境。
此时平静无波的心海之中缓缓升起一颗晶莹剔透的水珠,轻轻旋转。
如果仔细看便会出发现其中,赫然同样盘坐一个唇红齿白的小和尚!
他恬淡,面容祥和,坐在一座晶莹翠绿的莲花座上,双手互搭,拇指相接似笑非笑的禅定之中,好似还未苏醒。
此时如丝如缕的佛家气息,正无中从来般一圈圈如呼吸一样的频率,由外向内,透过一层透明水膜慢慢附着到他的身上。
而他逐渐感知到这绵绵不绝的气息后,嘴角微动,随即佛家手印便无知无觉相“结”起来。
从“禅定印”始,“无畏印”,“触底印(降魔印)”,“与愿印”,“说法印”,甚至还有密宗的“智拳印”,“期克印”,不一而足。
随着“手印”的不停变化,周身也突然仿似相较之前亮了一些,熠熠生辉。
逢羊微闭双眼也似乎看到了这一切,这“入视内观”终于也可以用到了自身,不禁一丝小激动夹杂一丝疑惑。
但很快想到小青仙姑,逢羊心中一乐!
这个小和尚即是自己的“佛心”,终于可以一见,虽然有些许羸弱,但已可见“具象”,也是暗喜。
“红尘俗世莫不都是修行”果然如此,长久下来无意识之间,这颗“佛心”在这样的熏陶之下也终于开始逐渐生长起来。
在小青仙姑求道故事的感召下,逢羊的心力还是从中大受裨益,心中感动之余激发出“具像”,也是如经册所说的,“无所从来,亦无所从去!”
“佛心”在不知不觉之中便陡然出现!
这既是在意料之中,却又都是在意料之外,神奇而又诡异。
不过,可能每个坚定求法之人的形态,都“相由心生”,各有不同吧?!
随着“佛心”又缓缓没入心海之后,喜乐的逢羊长长呼出一口气,不禁暗想:
只要有“心”,水到渠成是必然结果。
只是这个过程见仁见智,既不可强求。又不可以因“”久之
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